На защите православных твердынь: Лев Тихомиров о вопросах церковно-государственной политики

Лев Александрович Тихомиров — революционер, а впоследствии  крупный консервативный мыслитель и общественный деятель,  многое сделал  для отстаивания интересов и защиты православия в России. В статье через призму биографии Тихомирова рассматривается его литературно-публицистическая деятельность именно в этом направлении. Уже в первые годы после возвращения в Россию из эмиграции Тихомиров, анализируя политику России на недавно  присоединённых территориях (Западный Кавказ, Средняя Азия, Уссурийский край), в отличие от большинства политических деятелей консервативного лагеря акцентировал внимание на религиозной составляющей этого вопроса. Он обосновывал мысль, что геополитическое закрепление  Российской империи на национальных окраинах невозможно без усиления там её социокультурного и в первую очередь религиозного влияния.  В дальнейшем он сконцентрировался на борьбе с далёкими от истинного православия «религиозными умствованиями» В.С. Соловьёва, В.В. Розанова  и особенно Л.Н. Толстого. Высказанные им в этих дискуссиях идеи заложили фундамент его теории монархической государственности. В фундаментальном исследовании  «Монархическая государственность» (1905) Тихомиров, опираясь на исторический опыт развития страны, отмечал, что Россия представляет собой государство с особо благоприятными условиями для формирования монархической формы власти. В числе условий, необходимых для выработки идеального  типа монархии, Тихомиров главное место уделял религиозному принципу. Также обращается внимание на его общественно-публицистическую деятельность в 1905–1908 гг. и рассматриваются предлагаемые им проекты преобразования церковно-государственных отношений. Особняком стоит период  его деятельности  на посту редактора-издателя «Московских ведомостей»  с 1909 по 1913 г. В это время газета много внимания уделяла анализу церковной политики государства и весьма жёстко критиковала вероисповедное законодательство, обсуждаемое с трибуны Государственной думы. После своей отставки в конце 1913 г. Тихомиров поселился в Сергиевом Посаде, где работал над историософским сочинением «Религиозно-философские основы истории». Тихомиров окончил свой земной путь в 1923 г. и похоронен  в Сергиевом Посаде.  В настоящее  время  его интеллектуальное  наследие, касающееся организации церковно-государственной политики и роли Русской Православной Церкви в жизни российского общества, актуально и востребовано.

1. Аксаков Н. П. Духа не угашайте. — Спб. : Благовест, 1894. — 113 с.

2. Из архива группы «Освобождение труда». Переписка Г. В. и Р. М. Плехановых, П. Б. Аксельрода, В. И. Засулич и Л. Г. Дейча. Вып. 1: 1883–1897 гг. — М. : Памятники исторической мысли, 2009. — 549 с.

3. Костылев В. Н. Выбор Льва Тихомирова // Вопросы истории. — 1992. — № 6/7. — С. 30–46.

4. Милевский О. А. Из истории русско-китайских культурных связей: Л. Тихомиров и его роль в пропаганде православия в Китае // Вестник Томского государственного педагогического ун-та. Сер. Философия, история. — 1999. — Вып. 1 (10). — С. 54–59.

5. Милевский О. А. Религиозная историософия Л. Тихомирова // Актуальные проблемы региональных исследований: Сб. научн. и научн.-метод. трудов преподавателей, аспирантов и студентов кафедры регионологии Алтайского государственного технического ун-та. Вып. VIII. — Барнаул : АлтГТУ, 2008. — С. 153–192.

6. Милевский О. А. Российская дальневосточная политика конца XIX — начала XX в. в геополитической проекции Л. А. Тихомирова // Проблемы национальной стратегии. — 2010. — № 4. — С. 147–166.

7. Милевский О. А. Текст Апокалипсиса в историософском наследии Л. А. Тихомирова // Человек–текст–эпоха: Сб. научн. ст. и материалов. Вып. 4: Аналитические практики и перспективы современного источниковедения. — Томск : Изд-во Томского ун-та, 2011. — С. 302–317.

8. Милевский О. А., Репников А. В. «Я верю в Россию...». Тихомиров и Столыпин: надежды и разочарования // Родина. — 2012. — № 4. — С. 24–28.

9. Пелевин Ю. А. Новые материалы о народовольцах А. Д. Михайлове, А. П. Прибылевой-Корбе и Л. А. Тихомирове // Вестник Московского ун-та. Серия 8. История. — 1979. — № 3. — С. 65–77.

10. Плеханов Г. В. Неизбежный поворот // Собр. соч. : в 24 т. — М. ; Л. : Госиздат, 1923. — Т. 3. — С. 31–40.

11. Репников А. В. Лев Тихомиров — от революции к апокалипсису // Россия и современный мир. — 1998. — Вып. 3 (20). — С. 189–198.

12. Репников А. В. Неизвестная мистическая повесть Л. А. Тихомирова // Эхо. Сб. ст. по новой и новейшей истории Отечества. Вып. 1. — М. : Сигналъ, 1999. — С. 8–12.

13. Русанов Н. С. Революция или эволюция? По поводу одного предисловия Л. А. Тихомирова La Russie politique et sociale. — Женева : Вольная рус. тип., 1888. — 36 с.

14. Слово Митрополита Филарета // Церковные ведомости. — 1892. — № 47.

15. Сухотина Л. Г. Л. А. Тихомиров и взаимоотношения церкви и государства // Культура Отечества: прошлое, настоящее, будущее: Сб. тезисов докладов IV Духовно-исторических чтений. — Томск, 1995. — С. 130–133.

16. Терехова С. А. Проблема освоения Россией Западного Кавказа в публицистике Л. А. Тихомирова // Вестник Сургутского государственного педагогического ун-та. — 2015. — № 3 (36). — С. 120–130.

17. Терехова С. А. Проблема освоения Россией национальных окраин в публицистике Льва Тихомирова 1890-х — начала 1900-х гг. // Вестник Сургутского государственного педагогического ун-та. — 2018. — № 3 (54). — С. 48–59.

18. Тихомиров Л. А. Альтруизм и христианская любовь. — Вышний Волочёк : Тип. В. С. Соколовой, 1905. — 23 с.

19. Тихомиров Л. А. Англичанин о русских в Средней Азии // Русское обозрение. — 1890. — № 2. — С. 926–933.

20. Тихомиров Л. А. Воспоминания. — М. : Государственная публичная историческая библиотека России, 2003. — 617 с.

21. Тихомиров Л. А. Личность, общество и Церковь. — Сергиев Посад : Свято-Троицкая Сергиева лавра, 1903. — 43 с.

22. Тихомиров Л. А. Духовенство и общество в современном религиозном движении. — М., 1893. — 36 с.

23. Тихомиров Л. А. Запросы жизни и наше церковное управление. — М. : Университет. тип., 1902. — 45 с.

24. Тихомиров Л. А. Знамение времени. Носитель идеала. — М. : Университет. тип., 1895. — 16 с.

25. Тихомиров Л. А. К реформе обновлённой России (статьи 1909, 1910, 1911 гг.). — М. : тип. В. М. Саблина, 1912. — 343 с.

26. Тихомиров Л. А. Критика демократии. Статьи из журнала «Русское обозрение». 1892–1897 гг. — М. : Москва, 1997. — 672 с.

27. Тихомиров Л. А. Монархическая государственность. — М. : Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2010. — 752 с.

28. Тихомиров Л. А. Начала и концы. Либералы и террористы. — М. : Университет. тип., 1890. — 125 с.

29. Тихомиров Л. А. Очередной вопрос // Московские ведомости. —1889. — № 121.

30. Тихомиров Л. А. Почему я перестал быть революционером // Критика демократии. Ст. из журнала «Русское обозрение». 1892–1897 гг. — М. : Москва, 1997. — С. 23–68.

31. Тихомиров Л. А. Приходской вопрос // Новое время. — 1906. — № 41064.

32. Тихомиров Л. А. Тени прошлого. Воспоминания. — М. : Москва, 2000. — 720 с.

33. Тихомиров Л. А. Христианские отклики на доклад г. Стаховича // Московские ведомости. — 1901. — № 326–327.