Католики Средней Азии: «Мы говорим и думаем на русском языке, но мы не русские»

В статье рассматривается возникновение и основные этапы развития Конференции католических епископов Центральной Азии (ККЕЦА), её структура и состав, географическое представительство, основные направления деятельности, реализуемые проекты, межконфессиональный диалог. ККЕЦА является постоянно действующим коллегиальным органом Римско-католической церкви, объединяющим всех католических епископов региона и координирующим их общую деятельность. Под Центральной Азией в данном контексте понимается обширная территория, включающая Казахстан, Киргизию, Узбекистан, Таджикистан, Туркменистан, Афганистан и Монголию. Автор обращает особое внимание, что географически Монголию относят к Восточной Азии, при этом в церковно-административном плане апостольская префектура Улан-Батора была также включена в новую Конференцию Центральной Азии. Кроме того, к работе конференции фактически присоединился Азербайджан. Несмотря на то что Закавказье обычно не включают в понятие Центральной Азии, католическая префектура в Баку по решению Святого престола также участвует в пленумах ККЕЦА. По всей видимости, такая ситуация обусловлена схожестью пастырских задач в Азербайджане (мусульманская страна с малочисленной католической общиной) и, вероятно, отсутствием собственной конференции на Кавказе. Таким образом, на встречах ККЕЦА присутствуют представители в общей сложности 8 стран (6 центральноазиатских, а также Монголия и Азербайджан). Католические общины в этих государствах сравнительно невелики по численности и разбросаны на огромных пространствах, зачастую сталкиваются с похожими вызовами (минимальное присутствие католиков в обществе, нехватка священнослужителей, необходимость перевода литургических текстов на местные языки, диалог с мусульманским большинством и др.). В этих условиях объединение епископов позволило консолидировать ресурсы и усилия, выработать общую стратегию евангелизации и церковного служения.