Германские экспансионизм и нацизм в оценке русской духовной публицистики периода двух мировых войн: ретроспективный взгляд

На протяжении XX столетия Русской Церкви приходилось дважды давать духовно-политический ответ на вызов германского экспансионизма, нацизма, фашизма. Это происходило в период Первой и Второй мировых войн. Такая оценка давалась преимущественно в церковной публицистике. В годы Первой мировой войны подобная публицистика была широко представлена в пространстве периодической печати и опиралась на религиозно-философскую мысль. В годы Великой Отечественной войны церковная публицистика находилась совсем в ином положении. Публицисты периода Первой мировой войны видели истоки германского экспансионизма в первую очередь в немецком протестантизме, немецких духовных идеях и немецкой философии в целом. Говорилось о рационалистическом, машинном, внешнем, материальном характере германской культуры и цивилизации, о германском стремлении преодолеть хаос окружающей действительности, перестроить мир по образцу своего видения и мышления. Подчёркивалась давняя пагубная зависимость русской жизни, культуры, образования от германского начала, немецких идей. Ожидалось, что победа России и преодоление германизма приведут к внутреннему возрождению и обновлению нашей страны. В период Великой Отечественной войны германская философия в целом, а также материализм и рационализм не могли подвергаться критике в силу господствующего в СССР марксизма, имеющего в том числе немецкое происхождение. Церковные публицисты говорили об антихристианском характере фашизма, о попытках нацистов поставить Гитлера на место Христа, подменить христианство новым язычеством, венчаемым свастикой. Критике подвергалось учение Ницше о сверхчеловеке, в котором видели один из главных источников нацизма. Критика протестантизма, в качестве среды, породившей германский экспансионизм, практически не звучала в силу союзнических отношений с США и Великобританией. В качестве антитезы нацизму в церковной печати предлагался идеализированный образ советского общественного строя как пример преодоления антихристианских национальных и классовых различий, всеобщего гуманистического равенства. Этот идеал, в силу коренной мировоззренческой трансформации, произошедшей со времён Второй мировой войны, невозможен в наше время. Требуется проанализировать церковную полемику с германским экспансионизмом, нацизмом, фашизмом в XX веке и предложить новые идеи и новый общественный антифашистский идеал.

1. Алексий I (Симанский), патр. Слова, речи, послания, обращения, статьи. — М. : Изд-е Московской Патриархии, 1954. — 180 с.

2. Бердяев Н. А. Судьба России : Опыты по психологии войны и национальности. — М. : Леман и Сахаров, 1918. — Т. II. — V, 240 с.

3. Виталий (Уткин И. Н.), игум. Концепт «консолидация и обновление общества» в годы Первой мировой войны: по материалам рязанской епархиальной печати (1914–1916 гг.). Дис. ... канд. полит. наук. — М. : МГУ им. М. В. Ломоносова, 2023. — 186 с.

4. Духовный голод немецкого народа (Из впечатлений русского путешественника). Миссионерский сборник. — 1914. — № 8. — С. 615–617.

5. Ленин В. И. Три источника и три составных части марксизма // ПСС. — 5-е изд. — Т. 23. — 1973. — С. 40–48.

6. Лука (Войно-Ясенецкий), архиеп., святит. Проповеди и статьи Тамбовского периода : в 2 т. / Научно-исследовательский центр изучения наследия и издания трудов архиепископа Луки (Войно-Ясенецкого) Курского государственного университета. — М. : Познание, 2023. — Т. 2. — 255 с.

7. Правда о религии в России / ред. коллегия: Николай (Ярушевич), митр., проф. Г. П. Георгиевский, прот. А. П. Смирнов. — М. : Моск. Патриархия, 1942. — 456 с.

8. Русская Православная Церковь и Великая Отечественная война: сб. церковных документов. — М. : [б. и.], 1943. — 99 с.

9. Тютчев Ф. И. Полное собрание сочинений и писем / РАН. Ин-т мировой лит. им. М. Горького; Ин-т рус. лит. (Пушкин. Дом). Т. 6: Письма 1860–1873. — М. : Издат. центр «Классика», 2002. — 592 с.

10. Эрн В. Ф. От Канта к Круппу // Эрн В. Ф. Сочинения. — М. : Правда, 1991. — С. 308–318.