Николаев Николай Петрович — кандидат политических наук, магистр юриспруденции, религиовед, руководитель исследовательского проекта «Политэтика» (Москва), профессор НИУ ВШЭ, депутат Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации VII–VIII созывов.
Москва
Nikolay P. Nikolaev — Candidate of Political Sciences, Master of Jurisprudence, Expert in Religious Studies, Head of the “Polyethics” Project, Professor of the National Research University “Higher School of Economics” (HSE), Deputy of the State Duma of the Federal Assembly of the Russian Federation (VII–VIII Convocations).
Moscow
В статье рассматривается вопрос продвижения влияния Ватикана на международной политической арене. Автор отмечает, что с момента публикации энциклики папы римского Франциска в мае 2015 года, Ватикан, используя климатическую повестку, начал активные действия по экспансии территорий Глобального Юга. Так, энциклика, будучи одним из основных папских документов, посвященных теме взаимодействия человека с окружающей средой, сыграла значительную роль в благополучном подписании международного Парижского соглашения. Ватикан стал одним из лидеров продвижения климатической повестки, взяв на вооружение тему, которая способна как глобальный вызов объединить всех, вне зависимости от вероисповедания. В рамках статьи раскрываются аксиологические и идеологические основания дипломатической стратегии мирового католического центра. При этом отмечается схожесть учения, предложенного папой Франциском в рамках энциклики, с риторикой либерального планетаризма как системы современных философских и идеологических представлений и верований, которые возникли вокруг идеи о планете как о некоем самостоятельном суперорганизме, обладающем способностью разумного саморегулирования ради поддержания жизни во всём её многообразии. В этом ключе автор видит попытки Ватикана реализовать проект воссоздания своего глобального геополитического могущества, в котором проявляются имперские черты первого языческого Рима. В заключение отмечается, что даже после смерти папы Франциска в апреле 2025 года новый папа римский также уделяет повышенное внимание международной деятельности и дипломатии.
This article examines the Vatican’s growing influence in international political stage. According to the author, Since the publication of Pope Francis’s encyclical Laudato Si’ in May 2015, the Holy See has strategically employed the climate agenda to expand its presence, particularly across the Global South. The encyclical, being one of the most significant papal documents addressing the relationship between humanity and the environment, played a key role in facilitating the successful adoption of the international Paris Agreement. The Vatican has positioned itself among the foremost advocates of the global climate agenda, embracing an issue that, as a shared global challenge, can bring together individuals across religious boundaries. The article analyzes the axiological and ideological foundations of this diplomatic strategy of the global Catholic center, drawing attention to parallels between the teaching of Pope Francis in Laudato Si’ and the rhetoric of liberal planetary thought. The latter represents a constellation of contemporary philosophical and ideological ideas and beliefs that conceptualize the Earth as a self-regulating superorganism endowed with an intrinsic capacity for maintaining life in all its diversity. Within this framework, the author interprets the Vatican’s climate diplomacy as an attempt to reassert its global geopolitical power, reflecting the imperious traits once characteristic of ancient pagan Rome. The study concludes that even after the death of Pope Francis in April 2025, the newly elected pontiff has continued to place strong emphasis on the Vatican’s international and diplomatic activity.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.