ortodoxОртодоксияOrthodoxia2712-92762949-2424Русская экспертная школа10.53822/2712-9276-2024-3-10-53ortodox-141Research ArticleСтатьиПолоцкий объединительный Собор 1839 года: предыстория, совершение и значение событияThe Polotsk Unification Council of 1839: Context, Proceedings, and SignificanceРоманчукA. A.RomanchukA. A.

Протоиерей Александр Александрович Романчук — кандидат богословия, председатель Синодальной исторической комиссии Белорусского Экзархата Московского Патриархата, доцент кафедры церковной истории и церковно-практических дисциплин Минской духовной академии, заведующий кафедрой церковной истории и церковно-практических дисциплин Минской духовной семинарии

231822, Гродненская область, Слонимский район, агрогородок Жировичи, ул. Соборная, 55

Archpriest Alexander A. Romanchuk — Candidate of Theology, Chair of the Synodal Historical Commission of the Belarusian Exarchate of the Moscow Patriarchate, Associate Professor of the Department of Church History and ChurchRelated Practical Disciplines of Minsk Theological Academy, Head of the Department of Church History and Church-Related Practical Disciplines of Minsk Theological Seminary

55, Sobornaya str., Zhirovichi Agricultural Settlement, Slonim District, Grodno Region, 231822

romanchuk_alex@mail.ruСинодальная историческая комиссия Белорусского Экзархата; Минская духовная семинарияБеларусьSynodal Historical Commission of the Belarusian Exarchate; Minsk Theological SeminaryBelarus202422052024031053Copyright © Романчук A.A., 20242024Романчук A.A.Romanchuk A.A.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://www.journal-orthodoxia.ru/jour/article/view/141

В статье рассматривается предыстория Полоцкого объединительного Собора 1839 года, прослеживается ход его работы, определяется значение этого события для Русской Православной Церкви и Белорусского Экзархата Русской Православной Церкви. Делается вывод о том, что упразднение униатского церковного объединения в пределах Российской империи во второй четверти XIX века явилось следствием уникального стечения исторических обстоятельств: колебаний правительственной политики России, недоверия униатам со стороны руководства Католической Церкви, противоречий внутри греко-католического духовенства. Значение Полоцкого объединительного Собора 1839 года имеет несколько измерений. Во-первых, это событие расширило сферу влияния православия в западных губерниях Российской империи в XIX веке, обеспечив государственную и религиозно-культурную интеграцию западных и восточных частей русского народа вплоть до наших дней. Во-вторых, Полоцкий Собор завершил период истории Русской Православной Церкви, который можно назвать эпохой разделения. Она началась в середине XV веке каноническим обособлением Киевской митрополии, оставшейся в составе Константинопольского Патриархата, от автокефальной Московской митрополии. Это привело к деградации церковной жизни на белорусско-украинских землях и введению в конце XVI века Брестской церковной унии. Брестская церковная уния была призвана подменить собой православие, бесповоротно вытеснить его из жизни западнорусского населения. В реальности же она дополнительно разделила его, но уже между разными конфессиями, а также стала инструментом денационализации предков современных белорусов и украинцев. Формально каноническое разделение Русской Церкви было преодолено в конце XVII века, когда в 1686 году православные Речи Посполитой вошли в состав Московского Патриархата. А вот плод канонического разделения — разделение белорусско-украинского населения на православных и униатов был окончательно устранён только на Полоцком Соборе униатского духовенства в 1839 году. В-третьих, наибольшее значение Полоцкий Собор имеет для современной белорусской части Русской Православной Церкви, духовно-культурного и национального становления белорусского народа. В начале XXI века в Республике Беларусь 85% верующих причисляют себя к Православной Церкви исключительно благодаря событиям, связанным с подготовкой и осуществлением Полоцкого Собора, а в дальнейшем с интеграцией бывших униатов в состав Русской Православной Церкви. Прочность позиций Православной Церкви в Белоруссии проверена временем и суровыми испытаниями в середине XIX и в XX веке, что засвидетельствовало религиозную и народную справедливость упразднения унии в России в 1839 году.

This article explores the background leading to the Polotsk Unification Council (also known as the Synod of Polotsk) convened in 1839. It delves into the proceedings of the council and evaluates its importance within the context of the Russian Orthodox Church and the Belarusian Exarchate. The conclusion drawn is that the abolition of the Uniate church association within the Russian Empire during the second quarter of the 19th century stemmed from a distinctive convergence of historical factors. These included shifts in Russian governmental policy, apprehensions regarding the Uniates within the Catholic Church leadership, and internal conflicts among the Greek Catholic clergy. The significance of the Polotsk Unification Council of 1839 encompasses several dimensions. Firstly, this event expanded the sphere of influence of Orthodoxy in the western provinces of the Russian Empire in the 19th century, fostering the state, religious, and cultural integration of the western and eastern segments of the Russian people up to the present day. Secondly, the Polotsk Council marked the conclusion of an era in the history of the Russian Orthodox Church known as the era of division. It commenced in the mid-15th century with the canonical division of the Kiev Metropolia, which remained under the jurisdiction of the Patriarchate of Constantinople, from the autocephalous Moscow Metropolia. This resulted in the decline of church activity in the Belarusian-Ukrainian territories and culminated in the establishment of the Brest Church Union at the end of the 16th century. The Brest Church Union aimed to supplant Orthodoxy and permanently eliminate it from the lives of the Western Russian populace. In reality, it further fragmented the population along religious lines, while also serving as a tool for the denationalization of the ancestors of modern Belarusians and Ukrainians. Formally, the canonical division of the Russian Church was resolved by the end of the 17th century when, in 1686, the Orthodox Christians of the Polish-Lithuanian Commonwealth joined the Moscow Patriarchate. But the outcome of the canonical division, the division of the Belarusian-Ukrainian population into Orthodox and Uniates, was only finally reconciled at the Polotsk Council of the Uniate clergy in 1839. Thirdly, the significance of the Polotsk Council lies in its profound impact on the modern Belarusian sector of the Russian Orthodox Church, as well as its role in shaping the spiritual, cultural, and national identity of the Belarusian people. At the beginning of the 21st century, in the Republic of Belarus, approximately 85% of believers identify themselves as Orthodox Christians, a trend largely attributed to the events surrounding the preparation and execution of the Polotsk Council, and subsequently, the integration of former Uniates into the Russian Orthodox Church. The strength of the Orthodox Church's position in Belarus has endured the test of time and significant trials in the mid-19th and 20th centuries, affirming the religious and popular validity of the abolition of the union in Russia in 1839.

Полоцкий Собор 1839 годаправославиекатоличествоБрестская церковная уния 1596 годадуховенствоthe Polotsk Council of 1839OrthodoxyCatholicismthe Brest Church Union of 1596clergyReferencesАкты, издаваемые Виленскою Археографическою комиссиею. — Вильна : Тип. А. Г. Сыркина, 1889. — Т. XVI: Документы, относящиеся к истории церковной Унии в России. — 704 с.Akty, izdavaemye Vilenskoiu Arkheograficheskoiu komissieiu [Acts Issued by the Vilna Archaeological Commission] (Vol. XVI: Dokumenty, otnosiashchiesia k istorii tserkovnoi Unii v Rossii). (1889). Vilna : Tip. A. G. Syrkina. [In Russian].Антоний (Зубко), архиеп. О Греко-Униатской Церкви в Западном крае России / архиепископ Антоний (Зубко) // Сборник статей, изданных Святейшим Синодом по поводу пятидесятилетия (1839–1889) воссоединения с православной церковью западно-русских униатов. — СПб. : Синодальная тип., 1889. — С. 38–76.Antony (Zubko), Archbishop. (1889). O Greko-Uniatskoi Tserkvi v Zapadnom krae Rossii [On the Greek Uniate Church in the Western Territory of Russia]. In Sbornik statei, izdannykh Sviateishim Sinodom po povodu piatidesiatiletiia (1839–1889) vossoedineniia s pravoslavnoi tserkov’iu zapadno-russkikh uniatov (pp. 38–76). Saint Petersburg : Sinodal’naia tip. [In Russian].Бобровский П. О. Русская Греко-Униатская церковь в царствование императора Александра I. Историческое исследование по архивным документам П.О. Бобровского. — СПб. : Тип. В. С. Балашева, 1890. — 394 с.Bobrovsky, P. O. (1890). Russkaia Greko-Uniatskaia tserkov’ v tsarstvovanie imperatora Aleksandra I. Istoricheskoe issledovanie po arkhivnym dokumentam P. O. Bobrovskogo [The Russian Greek Uniate Church in the Reign of Emperor Alexander I. Historical Research on the Archival Documents of P. O. Bobrovsky]. Saint Petersburg : Tip. V. S. Balasheva. [In Russian].Буглаков М., свящ. Преосвященный Георгий Конисский, архиепископ Могилевский. — Минск : Виноград, 2000. — 656 с.Buglakov, M., Priest. (2000). Preosviashchennyi Georgy Konissky, arkhiepiskop Mogilevsky [His Grace George Konisky, Archbishop of Mogilev]. Minsk : Vinograd. [In Russian].Василий (Лужинский), архиеп. Записки Василия Лужинского, архиепископа Полоцкого и Витебского, члена святейшего правительствующего Всероссийского синода о начале и ходе окончательно совершившегося дела воссоединения греко-Униатской Церкви в Белоруссии и Волыни с православною российскою церковью, написанные в конце тысяча восемьсот шестьдесят шестого года / архиепископ Василий (Лужинский). — Казань : Казанская духовная академия, 1885. — 312 с.Vasily (Luzhinsky), Archbishop. (1885). Zapiski Vasiliia Luzhinskogo, arkhiepiskopa Polotskogo i Vitebskogo, chlena sviateishego pravitel’stvuiushchego Vserossiiskogo sinoda o nachale i khode okonchatel’no sovershivshegosia dela vossoedineniia greko-Uniatskoi Tserkvi v Belorussii i Volyni s pravoslavnoiu rossiiskoiu tserkov’iu, napisannye v kontse tysiacha vosem’sot shest’desiat shestogo goda [Notes by Vasily Luzhinsky, Archbishop of Polotsk and Vitebsk, a Member of the Most Holy Governing All-Russian Synod on the Beginning and Progress of the Finally Accomplished Reunification of the Greek Uniate Church in Belarus and Volhynia with the Orthodox Russian Church, Written at the End of one Thousand Eight Hundred and Sixty-Sixth Year]. Kazan : Kazanskaia dukhovnaia akademiia. [In Russian].Галанов М. М. Политика российского самодержавия и позиция Русской Православной Церкви в отношении католиков и униатов в годы царствования Павла I : дисс…. доктора наук : 07. 00. 02. — СПб., 2014. — 536 с.Galanov, M. M. (2014). Politika rossiiskogo samoderzhaviia i pozitsiia Russkoi Pravoslavnoi Tserkvi v otnoshenii katolikov i uniatov v gody tsarstvovaniia Pavla I [The Policy of the Russian Autocracy and the Position of the Russian Orthodox Church in Relation to Catholics and Uniates during the Reign of Paul I] [Dissertation of Doctor of Historical Sciences]. Saint Petersburg. [In Russian].Дмитриев М. В. Между Римом и Царьградом: генезис Брестской церковной Унии 1595–1596 гг. — М. : Изд-во Московского университета, 2003. — 320 с.Dmitriev, M. V. (2003). Mezhdu Rimom i Tsar’gradom: genezis Brestskoi tserkovnoi Unii 1595–1596 gg. [Between Rome and Constantinople: the Genesis of the Brest Church Union of 1595–1596]. Moscow : Izd-vo Moskovskogo universiteta. [In Russian].Дневник Сестренцевича, первого митрополита всех римско-католических церквей в России. Часть 1-я (1797 и 1798 гг.) // Старина и новизна. Исторический сборник, издаваемый при обществе ревнителей русского исторического просвещения в память Императора Александра III. — 1913. — Кн. 16. — С. 1–185.Dnevnik Sestrentsevicha, pervogo mitropolita vsekh rimskokatolicheskikh tserkvei v Rossii. Chast’ 1-ia (1797 i 1798 gg.) [The Diary of Sestrentsevich, the First Metropolitan of All Roman Catholic Churches in Russia. Part 1 (1797 and 1798)]. (1913). In Starina i novizna. Istorichesky sbornik, izdavaemyi pri obshchestve revnitelei russkogo istoricheskogo prosveshcheniia v pamiat’ Imperatora Aleksandra III (Book 16, pp. 1–185). [In Russian].Евгений (Булгарис), архиеп. О лучшем способе воссоединения униатов с Православной Церковью // Христианское чтение. — 1887. — Ч. 2. — С. 19–93.Evgeny (Bulgaris), Archbishop. (1887). O luchshem sposobe vossoedineniia uniatov s Pravoslavnoi Tserkov’iu [On the Best Way to Reunite Uniates with the Orthodox Church]. In Khristianskoe chtenie (Part 2, pp. 19–93). [In Russian].Записки Иосифа митрополита Литовского, изданные Императорскою Академиею Наук по завещанию автора : в 3 т. — СПб. : Тип. императорской Академии Наук, 1883. — Т. 1. — 745 с.; — Т. 2. — 786 с.; — Т. 3 — 1401 с.Zapiski Iosifa mitropolita Litovskogo, izdannye Imperatorskoiu Akademieiu Nauk po zaveshchaniiu avtora : v 3 t. [Notes of Joseph Metropolitan of Lithuania, Published by the Imperial Academy of Sciences According to the Will of the Author : in 3 Volumes] (Vol. 1, 2, 3). (1883). Saint Petersburg : Tip. imperatorskoi Akademii Nauk. [In Russian].Записка об упразднении греко-униатских монастырей в Западной России 28 февраля 1828 года // Русская старина. — 1870. — 2-е изд. — Т. 1. — С. 517–538.Zapiska ob uprazdnenii greko-uniatskikh monastyrei v Zapadnoi Rossii 28 fevralia 1828 goda [A Note on the Abolition of the Greek Uniate Monasteries in Western Russia on February 28, 1828]. (1870). In Russkaia starina (2-nd ed., Vol. 1, pp. 517–538). [In Russian].Записка от 6 апреля 1829, с опровержением притязаний, полученных правительством от Римского двора, по поводу новых распоряжений относительно униатов // Записки Иосифа митрополита Литовского, изданные Императорскою Академиею Наук по завещанию автора. — СПб. : Тип. императорской Академии Наук, 1883. — Т. 1. — С. 510–519.Zapiska ot 6 aprelia 1829, s oproverzheniem pritiazanii, poluchennykh pravitel’stvom ot Rimskogo dvora, po povodu novykh rasporiazhenii otnositel’no uniatov [A Note Dated April 6, 1829, Refuting the Claims Received by the Government from the Roman Court Regarding New Orders Regarding the Uniates]. (1883). In Zapiski Iosifa mitropolita Litovskogo, izdannye Imperatorskoiu Akademieiu Nauk po zaveshchaniiu avtora (Vol. 1, pp. 510–519). Saint Petersburg : Tip. imperatorskoi Akademii Nauk. [In Russian].Записка, составленная асессором коллегии, прелатом Иосифом Семашко 5 ноября 1827 года, о положении в России Униатской Церкви и средствах возвратить оную на лоно Церкви Православной // Записки Иосифа митрополита Литовского, изданные Императорскою Академиею Наук по завещанию автора. — СПб. : Тип. императорской Академии Наук, 1883. — Т. 1 — С. 387–398.Zapiska, sostavlennaia asessorom kollegii, prelatom Iosifom Semashko 5 noiabria 1827 goda, o polozhenii v Rossii Uniatskoi Tserkvi i sredstvakh vozvratit’ onuiu na lono Tserkvi Pravoslavnoi [A Note Compiled by the Assessor of the College, Prelate Joseph Semashko on November 5, 1827, on the Situation in Russia of the Uniate Church and the Means to Return it to the Bosom of the Orthodox Church]. (1883). Zapiski Iosifa mitropolita Litovskogo, izdannye Imperatorskoiu Akademieiu Nauk po zaveshchaniiu avtora (Vol. 1, pp. 387–398). Saint Petersburg : Tip. imperatorskoi Akademii Nauk. [In Russian].Извеков Н. Д., свящ. Исторический очерк состояния православной церкви в Литовской епархии за время с 1839–1889 г. — М. : Печатня А. И. Снегиревой, 1899. — 522 с.Izvekov, N. D., Priest. (1899). Istorichesky ocherk sostoianiia pravoslavnoi tserkvi v Litovskoi eparkhii za vremia s 1839–1889 g. [A Historical Sketch of the State of the Orthodox Church in the Lithuanian Diocese during the Period from 1839–1889]. Moscow : Pechatnia A. I. Snegirevoi. [In Russian].Киприанович Г. Я. Жизнь Иосифа Семашки, митрополита Литовского и Виленского, и воссоединение западно-русских униатов с православною церковью в 1839 г. : с 3-мя портр. высокопреосящен. Иосифа. — 2-е изд., испр. и доп. — Вильна : тип. И. Блюмовича, 1897. — XXIV, 614 с.Kiprianovich, G. Ia. (1897). Zhizn’ Iosifa Semashki, mitropolita Litovskogo i Vilenskogo, i vossoedinenie zapadno-russkikh uniatov s pravoslavnoiu tserkov’iu v 1839 g. [The Life of Joseph Semashko, Metropolitan of Lithuania and Vilna, and the Reunification of the Western Russian Uniates with the Orthodox Church in 1839]. Vilna : tip. I. Bliumovicha. [In Russian].Коялович М. О. О почившем митрополите Литовском Иосифе. — СПб. : Тип. Департамента Уделов, 1869. — 54 с.Koialovich, M. O. (1869). O pochivshem mitropolite Litovskom Iosife [About the Late Metropolitan Joseph of Lithuania]. Saint Petersburg : Tip. Departamenta Udelov. [In Russian].Круковский А. В. Страничка из истории белорусского духовенства / А. В. Круковский // Русская старина. — 1910. — Т. 143. — С. 240–245.Krukovsky, A. V. (1910). Stranichka iz istorii belorusskogo dukhovenstva [A Page from the History of the Belarusian Clergy]. In Russkaia starina (Vol. 143, pp. 240–245). [In Russian].Могилевская епархия. Историко-статистическое описание. — Т. 1, вып. 2, ч. 2. / под общ. ред. прот. Н. Зефирова. — Могилёв : Скоропечатня и литография Ш. Фридланда, 1908. — 382 с.Mogilevskaia eparkhiia. Istoriko-statisticheskoe opisanie [Mogilev Diocese. Historical and Statistical Description] (Vol. 1, Ed. 2, Part 2). (1908). Mogilev : Skoropechatnia i litografiia Sh. Fridlanda. [In Russian].Морошкин М. Воссоединение Унии: исторический очерк // Вестник Европы. — 1872. — Кн. 4. — С. 606–643.Moroshkin, M. (1872). Vossoedinenie Unii: istorichesky ocherk [The Reunification of the Union: a Historical Essay]. In Vestnik Evropy (Book 4, pp. 606–643). [In Russian].Носко М. Униатская церковь в начале XIX века и подготовка к воссоединению с Православием: дисс. … канд. богословия. Московский Патриархат; Белорусская Православная Церковь; Минская духовная академия им. свт. Кирилла Туровского, каф. церковной истории. — Жировичи, 2000. — 158 с.Nosko, M. (2000). Uniatskaia tserkov’ v nachale XIX veka i podgotovka k vossoedineniiu s Pravoslaviem [The Uniate Church in the Early 19th Century and Preparations for Reunification with Orthodoxy] [Dissertation of Candidate of Theology. Minsk Theological Academy named after Svt. Kirill Turovsky, Department of Church History. Zhirovichi]. [In Russian].О лучшем способе воссоединения униатов с Православной Церковью // Христианское чтение. — 1887. — Ч. 2. — С. 19–93.O luchshem sposobe vossoedineniia uniatov s Pravoslavnoi Tserkov’iu [On the Best Way to Reunite Uniates with the Orthodox Church]. (1887). In Khristianskoe chtenie (Part 2, pp. 19–93). [In Russian].Описание документов архива западнорусских униатских митрополитов : в 2 т. — Т. 2. — СПб. : Синодальная тип., 1907. — 1631 с.Opisanie dokumentov arkhiva zapadnorusskikh uniatskikh mitropolitov : v 2 t. [Description of the Documents of the Archive of the Western Russian Uniate Metropolitans : in 2 Vols.] (Vol. 2). (1907). Saint Petersburg : Sinodal’naia tip. [In Russian].Полное собрание законов Российской империи. [Собрание 1-е. С 1649 по 12 декабря 1825 г.] : в 45 т. — СПб. : Тип. 2-го Отделения Собственной Е. И. В. канцелярии, 1830.Polnoe sobranie zakonov Rossiiskoi imperii. (Sobranie 1-e. S 1649 po 12 dekabria 1825 g.) : v 45 t. [The Complete Collection of Laws of the Russian Empire. (Meeting 1st. From 1649 to December 12, 1825) : in 45 Vols.]. (1830). Saint Petersburg : Tip. 2-go Otdeleniia Sobstvennoi E. I. V. kantseliarii. [In Russian].Полное собрание законов Российской империи. [Собрание 2-е. С 1825 г. до 28 февраля 1881 г.] : в 55 т. — СПб. : Тип. 2-го Отделения Собственной Е.И.В. канцелярии, 1830–1884.Polnoe sobranie zakonov Rossiiskoi imperii. (Sobranie 2-e. S 1825 g. do 28 fevralia 1881 g.) : v 55 t. [The Complete Collection of Laws of the Russian Empire. [Meeting 2nd. From 1825 to February 28, 1881] : in 55 Volumes]. (1830–1884). Saint Petersburg : Tip. 2-go Otdeleniia Sobstvennoi E.I.V. kantseliarii. [In Russian].Разговоры между испытующим и уверенным о Православии Греко-Российской Восточной Церкви // Записки Иосифа митрополита Литовского, изданные Императорскою Академиею Наук по завещанию автора. — СПб. : Тип. императорской Академии Наук, 1883. — Т. 1. — С. 65–66.Razgovory mezhdu ispytuiushchim i uverennym o Pravoslavii GrekoRossiiskoi Vostochnoi Tserkvi [Conversations between the Probing and the Confident about the Orthodoxy of the Greek-Russian Eastern Church]. (1883). In Zapiski Iosifa mitropolita Litovskogo, izdannye Imperatorskoiu Akademieiu Nauk po zaveshchaniiu avtora (Vol. 1, pp. 65–66). Saint Petersburg : Tip. imperatorskoi Akademii Nauk. [In Russian].Римский С. В. Конфессиональная политика России в Западном крае и Прибалтике XIX столетия // Вопросы истории. — 1998. — № 3. — С. 25–44.Rimsky, S. V. (1998). Konfessional’naia politika Rossii v Zapadnom krae i Pribaltike XIX stoletiia [Confessional Policy of Russia in the Western Region and the Baltic States of the XIX Century]. Voprosy istorii, (3), 25– 44. [In Russian].Романчук А. А., свящ. Греко-католическая Церковь в пределах Российской империи в первой трети XIX в.: проблемы и перспективы // Церковно-исторический вестник. — 2008. — № 15. — С. 56–83.Romanchuk, A. A., Priest. (2008). Greko-katolicheskaia Tserkov’ v predelakh Rossiiskoi imperii v pervoi treti XIX v.: problemy i perspektivy [The Greek Catholic Church within the Russian Empire in the First Third of the XIX Century: Problems and Prospects]. Tserkovno-istoricheskii vestnik, (15), 56–83. [In Russian].Романчук А. А., прот. Главная Семинария при Виленском университете: воспитание и образование католического духовенства униатского обряда // Веснік Гродзенскага дзяржаўнага універсітэта імя Янкі Купалы. — 2006. — № 4. — С. 3–10.Romanchuk, A. A., Archpriest. (2006). Glavnaia Seminariia pri Vilenskom universitete: vospitanie i obrazovanie katolicheskogo dukhovenstva uniatskogo obriada [The Main Seminary at the University of Vilna: Education and Upbringing of the Catholic Clergy of the Uniate Rite]. Vesnіk Grodzenskaga dziarzhaўnaga unіversіteta іmia Iankі Kupaly, (4), 3–10. [In Russian].Рункевич С. Г. История Минской архиепископии (1793–1832). — СПб. : Тип. А. Катанского и К°, 1893. — 622 с.Runkevich, S. G. (1893). Istoriia Minskoi arkhiepiskopii (1793–1832) [The History of the Minsk Archdiocese (1793–1832)]. Saint Petersburg : Tip. A. Katanskogo i K°. [In Russian].Ситкевич А., свящ. Униатские кафедральные капитулы в XVIII веке: очерки положения и деятельности белого духовенства в Западно-русской униатской церкви // Христианское чтение. — 1904. — № 9. — С. 320–354.Sitkevich, A., Priest. (1904). Uniatskie kafedral’nye kapituly v XVIII veke: ocherki polozheniia i deiatel’nosti belogo dukhovenstva v Zapadnorusskoi uniatskoi tserkvi [Uniate Cathedral Chapters in the XVIII Century: Essays on the Position and Activities of the White Clergy in the Western Russian Uniate Church]. Khristianskoe chtenie, (9), 320–354. [In Russian].Смолич И. К. История Русской Церкви 1700–1917: в 2 ч. — М. : Изд-во Спасо-Преображенского Валаамского монастыря, 1997. — Ч. 2. — 799 с.Smolich, I. K. (1997). Istoriia Russkoi Tserkvi 1700–1917: v 2 ch. [The History of the Russian Church 1700–1917: in 2 parts] (Part 2). Moscow : Izd-vo Spaso-Preobrazhenskogo Valaamskogo monastyria. [In Russian].Толстой Д. А. Очерк служения митрополита Литовского Иосифа, скончавшегося в 1868 году (Извлечение из отчёта г. обер-прокурора Святейшего Синода графа Д. А. Толстого за 1868 год) // Христианское чтение. — 1869. — Ч. 2. — С. 1077–1110.Tolstoy, D. A. (1869). Ocherk sluzheniia mitropolita Litovskogo Iosifa, skonchavshegosia v 1868 godu (Izvlechenie iz otcheta g. ober-prokurora Sviateishego Sinoda grafa D. A. Tolstogo za 1868 god) [An Essay on the Ministry of Metropolitan Joseph of Lithuania, Who Died in 1868 (Extract from the Report of the Chief Prosecutor of the Holy Synod, Count D. A. Tolstoy for 1868)]. In Khristianskoe chtenie (Part 2, pp. 1077–1110). [In Russian].Толстой Д. А. Римский католицизм в России: Историческое исследование графа Дмитрия А. Толстого. — Т. 1–2. — СПб. : Издание в типографии В. Ф. Демакова, 1876. — Т. 2. — 438 с.Tolstoy, D. A. (1876). Rimsky katolitsizm v Rossii: Istoricheskoe issledovanie grafa Dmitriia A. Tolstogo [Roman Catholicism in Russia: A Historical Study of Count Dmitry A. Tolstoy] (Vol. 2). Saint Petersburg : Izdanie v tipografii V. F. Demakova. [In Russian].Указы государя императора Александра Первого, самодержца всероссийского, напечатанные в январе месяце 1806 года. — М. : в Сенатской тип., 1807. — 569 с.Ukazy gosudaria imperatora Aleksandra Pervogo, samoderzhtsa vserossiiskogo, napechatannye v ianvare mesiatse 1806 goda [Decrees of the Sovereign Emperor Alexander the First, the Autocrat of All—Russia, Printed in January 1806]. (1807). Moscow : v Senatskoi tip. [In Russian].Уния в документах : сб. / сост. В. А. Теплова, З. И. Зуева. — Минск : Лучи Софии, 1997. — 520 с.Uniia v dokumentakh : sb. [The Union in Documents : Collection]. (1997). Minsk : Luchi Sofii. [In Russian].Филарет (Дроздов), митр. Собрания мнений и отзывов Филарета, митрополита Московского и Коломенского по учебным и церковногосударственным вопросам, издаваемое под редакциею преосвященного Саввы, архиепископа Тверского и Кашинского : в 7 т. — СПб. ; М. : Синодальная тип., 1885–1887. — Т. 2, 1885. — 485 с.Filaret (Drozdov), Mitropolitan. (1885). Sobraniia mnenii i otzyvov Filareta, mitropolita Moskovskogo i Kolomenskogo po uchebnym i tserkovnogosudarstvennym voprosam, izdavaemoe pod redaktsieiu preosviashchennogo Savvy, arkhiepiskopa Tverskogo i Kashinskogo : v 7 t. [Collections of Opinions and Reviews of Filaret, Metropolitan of Moscow and Kolomna on Educational and Church-State Issues, Edited by His Grace Savva, Archbishop of Tver and Kashinsky : in 7 Volumes] (Vol. 2). Saint Petersburg; Moscow : Sinodal’naia tip. [In Russian].Филевич И. П. Вопрос о воссоединении западнорусских униатов в его новейшей постановке. — Варшава : Тип. Варшавского учебного округа, 1891. — 31 с.Filevich, I. P. (1891). Vopros o vossoedinenii zapadnorusskikh uniatov v ego noveishei postanovke [The Question of the Reunification of the Western Russian Uniates in its Latest Formulation]. Warsaw : Tip. Varshavskogo uchebnogo okruga. [In Russian].Фотинский О. Иоанн Красовский, униатский архиепископ Полоцкий и Луцкий // Литовские Епархиальные Ведомости. — 1894. — № 15. — С. 128–131.Fotinsky, O. (1894). Ioann Krasovsky, uniatsky arkhiepiskop Polotsky i Lutsky [John Krasovsky, Uniate Archbishop of Polotsk and Lutsk]. Litovskie Eparkhial’nye Vedomosti, (15), 128–131. [In Russian].Чистович И. Пятидесятилетие (1839–1889) воссоединения с православной церковью западнорусских униатов: обзор событий воссоединения в царствование императора Николая I. — СПб. : Синодальная тип., 1889. — 64 с.Chistovich, I. (1889). Piatidesiatiletie (1839–1889) vossoedineniia s pravoslavnoi tserkov’iu zapadnorusskikh uniatov: obzor sobytii vossoedineniia v tsarstvovanie imperatora Nikolaia I [The Fiftieth Anniversary (1839– 1889) of the Reunification with the Orthodox Church of the Western Russian Uniates: an Overview of the Events of Reunification during the Reign of Emperor Nicholas I]. Saint Petersburg : Sinodal’naia tip. [In Russian].Шабатин И. Из истории воссоединения белорусских униатов / И. Шабатин // Журнал Московской Патриархии. — 1949. — № 8. — С. 37–49; 1951. — № 2. — С. 35–47; № 6. — С. 59–63; № 10. — С. 47–54; № 11. — С. 51–60.Shabatin, I. (1951). Iz istorii vossoedineniia belorusskikh uniatov [From the History of the Reunification of the Belarusian Uniates]. Zhurnal Moskovskoi Patriarkhii, (2), 35–47; (6), 59–63; (10), 47–54; (11), 51–60. [In Russian].Шеститко В., свящ. Персональный состав Секретных комитетов по униатским делам в 1835–1839 гг. // Хронос. — 2017. — № 4. — С. 55–82.Shestitko, V., Priest. (2017). Personal’nyi sostav Sekretnykh komitetov po uniatskim delam v 1835–1839 gg. [The Personal Composition of the Secret Committees on Uniate Affairs in 1835–1839]. Khronos, (4), 55–82. [In Russian].Шавельский Г., протопр. Последнее возсоединение с православною церковию униатов Белорусской епархии (1833–1839 гг.). — СПб. : Тип. «Сельского вестника», 1910. — 380 с.Shavelsky, G., Archpriest. (1910). Poslednee vozsoedinenie s pravoslavnoiu tserkoviiu uniatov Belorusskoi eparkhii (1833–1839 gg.) [The Last Union with the Orthodox Church of the Uniates of the Belarusian Diocese (1833–1839)]. Saint Petersburg : Tip. “Sel’skogo vestnika”. [In Russian].Янковский П., свящ. Записки сельского священника. — Минск : Свято-Петро-Павловский собор, 2004. — 380 с.Iankovsky, P., Priest. (2004). Zapiski sel’skogo sviashchennika [Notes of a Village Priest]. Minsk : Sviato-Petro-Pavlovsky sobor. [In Russian].Галадза П., свяшченнік. Літургічне питання і розвиток богослужень напередодні Берестейскоі уніі аж до кінця XVII століття // Берестейська унія та внутрішне жіття Церкви в ХVII столітті: матеріали Четвертих Берестейських читань, Львів, Луцьк, Киів, 2–6 жовтня 1995 р. / ред. Б.Гудзяк. — Львів : Інститут Історіі Церкви Львівськоі Богословськоі Академіі, 1997. — С. 5–6.Galadza, P., Priest. (1997). Lіturgіchne pitannia і rozvitok bogosluzhen’ naperedodnі Beresteiskoі unіі azh do kіntsia XVII stolіttia [Liturgical Question and Development of Divine Services on the Eve of the Brest Union up to the End of the XVII Century]. In Beresteis’ka unіia ta vnutrіshne zhіttia Tserkvi v KhVII stolіttі: materіali Chetvertikh Beresteis’kikh chitan’, L’vіv, Luts’k, Kiіv, 2–6 zhovtnia 1995 r. (pp. 5–6). Lvov : Іnstitut Іstorіі Tserkvi L’vіvs’koі Bogoslovs’koі Akademіі, 1997. [In Ukrainian].Dobrzyński Z. Prawosławni a grekokatolicy w dawniej Polsce : 2 cz. — Warszawa, 1992. — Cz. 2. — 262 s.Dobrzyński, Z. (1992). Prawosławni a grekokatolicy w dawniej Polsce : 2 cz. [Orthodox and Greek Catholics in the Former Poland: 2 parts] (Part 2). Warszawa. [In Polish].Канфесійны фактар у сацыяльным развіцці Беларусі (канец ХVIII — пачатак ХХ ст.) / В.В. Яноўская [и инш.] ; навук. рэд. В.В. Яноўская ; Нац. акад. навук Беларусі, Ін-т гісторыі. — Мінск : Беларуская навука, 2105. — 496 с.Kanfesіiny faktar u satsyial’nym razvіtstsі Belarusі (kanets XVIII — pachatak XX st.) [Confessional Factor in the Social Development of Belarus (Late XVIII — Early XX Century)]. (2015). Mіnsk : Belaruskaia navuka. [In Byelorussian].Kołbuk W. Koścіoły wschodnіe w Rzeczypospolіtej około 1772 roku. — Lublіn : Іnstytut Europy Środkowo Wschodnіej, 1998. — 460 s.Kołbuk, W. (1998). Koścіoły wschodnіe w Rzeczypospolіtej około 1772 roku [Eastern Churches in the Republic around 1772]. Lublіn : Іnstytut Europy Środkowo Wschodnіej. [In Polish].Mironowicz, A. Diecezja bialoruska w XVII i XVIII wieku. — Bialystok : Wydawnictwo uniwersytetu w Bialymstoku, 2008. — 351 s.Mironowicz, A. (2008). Diecezja bialoruska w XVII i XVIII wieku [The Belarusian Diocese in the 17th and 18th Centuries]. Bialystok : Wydawnictwo uniwersytetu w Bialymstoku. [In Polish].Назарко, Іриней, ЧСВВ. Киȉвські і Галицькі митрополити. Біографічні нариси (1590–1960) / Іриней Назарко. — Торонто : Видавництво отців Василіян, 1962. — 269 с.Nazarko, Іrinei, ChSVV. (1962). Kiȉvs’kі і Galits’kі mitropoliti. Bіografіchnі narisi (1590–1960) [Kiev and Galician Metropolitans. Biographical Essays (1590–1960)]. Toronto : Vidavnitstvo ottsіv Vasilіian. [In Ukrainian].Пері, В. Берестейська унія у Римському баченні / В. Пері // Історичний контекст, укладнення Берестейськоі уніі і перше поунійне покоління: матеріали Перших Берестейських читань, Львів, Івано– Франківськ, Киів, 1–6 жовтня 1994 р. / ред. Б. Гудзяк. — Львів : Інститут Історіі Церкви Львівськоі Богословськоі Академіі, 1995. — С. 7–38.Perі, V. (1995). Beresteis’ka unіia u Rims’komu bachennі [Brest Union in the Roman Vision]. In Іstorichnii kontekst, ukladnennia Beresteis’koі unіі і pershe pounіine pokolіnnia: materіali Pershikh Beresteis’kikh chitan’, L’vіv, Іvano–Frankіvs’k, Kiіv, 1–6 zhovtnia 1994 r. (pp. 7–38). Lvov : Іnstitut Іstorіі Tserkvi L’vіvs’koі Bogoslovs’koі Akademіі. [In Ukrainian].Radwan M. Carat wobec kościola greckokatolickiego w zaborze Rosyjskim 1796–1839. — Roma; Lublin : Polski instytut kultury chrzescijanskiej, 2001. — 504 s.Radwan, M. (2001). Carat wobec kościola greckokatolickiego w zaborze Rosyjskim 1796–1839 [Carat Against the Greek Catholic Church in the Russian Partition 1796–1839]. Roma; Lublin : Polski instytut kultury chrzescijanskiej. [In Polish].Філатава А. М. Хрысціянскія канфесіі пасля далучэння Беларусі да Расійскай імперыі (1772–1860) // Канфесii на Беларусi (канец ХVІІІ– ХХ ст.) / В. В. Грыгор’ева [і інш], навук. рэд. У. І. Навіцкі. — Мінск : ВП “Экаперспектыва”, 1998. — С. 5–28.Fіlatava, A. M. (1998). Khrystsіianskіia kanfesіі paslia daluchennia Belarusі da Rasіiskai іmperyі (1772–1860) [Christian Confessions after the Annexation of Belarus to the Russian Empire (1772–1860)]. In Kanfesii na Belarusi (kanets XVІІІ–XX st.) (pp. 5–28). Mіnsk : VP “Ekaperspektyva”. [In Byelorussian].

The authors declare that there are no conflicts of interest present.